杉本博司 本歌取り––日本文化の伝承と飛翔––
¥3,960
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西洋において、真似ることは「堕落」であった。日本において、真似ることは「昇華」であった。和歌の伝統手法である「本歌取り」は、いにしえに詠まれた歌の心の一部を借り受けて、今の世の心のありさまを接木するという「うたよみ」の作法であった。真新しい時代精神は、古き良き時代を否定することなく、昇華して、新しい時代へとその魂を引き継ぐのだ。
私はその作法は、和歌だけではなく、茶や花、香り（香道）やかたち（建築）にまで連綿と受け継がれてきたのだと近頃思う。いわば「本歌取り」は日本文化の通奏低音なのだ。
私は現代美術作家として、その作法を受け継ぎたいと思う。
——–杉本博司
著者：杉本博司
頁数：304ページ（カラー：252ページ）
仕様：A4変形・ソフトカバー・観音有
デザイン：下田理恵
ISBN：978-4-9912756-0-9
杉本博司はかつて、自身の作家活動の原点ともいえる写真技法を和歌の伝統技法である本歌取りと比較し、「本歌取り論」を展開しました。このなかで杉本は、日本文化の伝統は旧世代の時代精神を本歌取りすること、つまり古い時代の感性や精神を受け継ぎつつ、そこに新たな感性を加えることで育まれてきたものであろうと述べています。さらには、日本だけでなく世界中の文化に本歌を求め、自身の創作においても本歌取りを試みています。
本書では、写真技法のみに留まらない更なる「本歌取り論」の展開を試みます。時間の性質や人間の知覚、意識の起源といった杉本が長年追求してきたテーマを内包しながら、千利休の「見立て」やマルセル・デュシャンの「レディメイド」を参照しつつ独自の解釈を加え、新たな本歌取りの世界を構築します。写真作品《天橋立図屏風》とその発想の源泉となった《三保松原図》、春日大社に関わりのある《金銅春日神鹿御正体》とそれを本歌とした《春日神鹿像》ほか、国宝を含むさまざまな名品と杉本作品、杉本による名品の取り合わせ。作品とそこに添えられたエッセイから、杉本博司という現代美術作家の制作の源泉を紐解きます。
杉本博司 Hiroshi Sugimoto
1948年東京生まれ。1970年に渡米し、1974年以降はニューヨークと東京を拠点に
活動する。
杉本の創作活動は、写真、建築、彫刻、造園、執筆、陶芸、さらには伝統的な日本の
舞台芸術の制作にまで及ぶ。杉本は科学的探究や哲学的思考により、時間の性質、
人間の知覚、意識の起源といったテーマを探求する。その作品は光学、数学、形而
上学を参照しつつ、人類がいかに世界を理解しているのかを問い直す。代表的なシ
リーズに〈ジオラマ〉、〈劇場〉、〈海景〉、〈建築〉、〈Opticks〉など。
杉本の作品は、ニューヨーク近代美術館、グッゲンハイム美術館、テート・モダン、
ハーシュホーン美術館、国内では東京国立近代美術館、国立国際美術館、東京都写
真美術館など、世界各地の主要美術館に収蔵・展示されている。
1980年にグッゲンハイム・フェローシップ、2001年にハッセルブラッド国際写真
賞、2009年に高松宮殿下記念世界文化賞（絵画部門）を受賞。2010年に紫綬褒章、
2 013年にはフランス芸術文化勲章オフィシエを受勲、2017年文化功労者、2023年
には日本芸術院会員となる。
2008年に建築設計事務所「新素材研究所」を設立、2009年には小田原文化財団を
創設。その施設である江之浦測候所は2017年に一般公開され、現在も拡張を続け
ている。
